初论《辅行诀脏腑用药法要》为伪书[转帖]
原文地址：初论《辅行诀脏腑用药法要》为伪书 作者：踏苇渡江【背景】2005年，有范志良于1965年抄写的《辅行诀脏腑用药法要》现世，此本为张大昌亲抄本的复抄本。因原卷毁于1966年，故范抄本是最接近原卷者。因此，此本应当不存在因追忆而出现较多错字或今词的情况。基于以上背景，兹通过书中的用词来检验《辅行诀》的真伪。仓促之间，直抒胸臆；不争对错，抛砖引玉。
1、“着”
【法要】硝石五钱匕 雄黄一钱匕右二味，共为极细末。启病者舌，着散一匕于舌下……
【肘后方】牛马疫，以一匕着舌下
【按】
（1）《肘后备急方》为陶弘景整理葛洪著作而成，其用词习惯应当相同。以《法要》用“着”字，与《肘后方》对比，二者不一致。
（2）“着”在古语是“放在”的意思，后面应当直接跟一个部位名词，如《肘后方》中多处写“着舌下”、“着腹”、“着肿上”、“着酒中”，其义甚明。而《法要》的用法则与《肘后方》有明显的差异。
（3）《肘后方》中用硝石、雄黄时，所用剂量均以“两”、“升”标示，并不用几“钱匕”作为处方中的计量单位。用到“钱匕”时，仅作为服药用量的称量方法。
2、“不瘥……”
【法要】不瘥，即重作服之。
按：《肘后方》多处可见“不瘥，更作”，“不瘥，更服”，言简意赅，而《法要》用词重复罗索。
3、“恐疑”
【法要】小补肝汤 治心中恐疑……
按：《肘后方》中所用“恐”字，多为“恐怕”、“唯恐”之义。即使代表精神紧张，也是“惊恐”连用。“恐疑”作为精神状态的描述，闻所未闻。
4、呃
【法要】大补肝汤：治肝气虚，其人恐惧不安，气自少腹上冲咽，呃声不止……
按：打嗝，金元以前均称为“哕”，至《丹溪心法》方指出“近谓之呃”。所以，“呃”字不应出现在南北朝时期的著作里。《肘后方》《小品方》中均作“哕”。
5、心胞
【法要】经云：诸邪在心者，皆心胞代受
按：《灵枢》中称心胞均作“心之包络”或“心包络”。很显然，法要引用的本句，必然来自于《灵枢》（因为论五脏病时一直在引用《灵枢·邪客》的内容），但“心包络”的写法明显与古文不同。
6、心腹痛方
【法要】大泻心汤：治暴得心腹痛，痛如刀刺……
【肘后方】暴得心腹痛如刺方。苦参、龙胆各二两……
按：两条主治虽同，《肘后方》虽亦用“龙胆草”，但写作“龙胆”，《小品方》亦如此。“龙胆草”显然不是南北朝时期的名称。
7、心胞气、外邪
【法要】心胞气实者，受外邪之动也。
按：未见心包络作为实体脏器的概念，更不可能出现心包络有“气实”的病机。既然说有“外邪”，那必然就有“内邪”，这样的病因名词，不当是出现在南北朝吧？
8、锭
【法要】大朱鸟汤……阿胶三锭
按：以锭作为计量单位，从手头上的资料，最早见于《旧五代史》。五代十国在唐之后，宋之前，与南北朝相去甚远。另，《肘后方》《千金方》《小品方》，阿胶计量均以两，三书均无“锭”字。锭从“金”，是计量金属物的单位，用于计量阿胶，实属诡异。
9、伤寒论
【法要】张机撰《伤寒论》，避道家之称……
按：今人所见所有版本的《伤寒论》书名均作“伤寒杂病论”或“伤寒卒病论”，南北朝成书的《法要》竟然径称《伤寒论》实在令人匪夷所思。又，如果仲景真的是为了避道家讳，为何依然保留了“青龙”、“白虎”、“玄武”之名？其论谬矣！
10、大疲、迫急
【法要】小泻肝汤：治肝实，两胁下痛，痛引少腹迫急，时干呕者方。……大补脾汤：治脾气大疲，饮食不化
按：《千金方》有“养性之道，常欲小劳，但莫大疲及强所不能堪耳。”，“治产后中风，口噤痉痹，气息迫急，眩冒困顿，并产后诸疾方。”此二词于其它医书中少见，倒多见于《千金方》，有意思。
11、熬
【法要】小白虎汤……右四味，先以水一斗，熬粳米，熟讫去米。
按：郝万山教授讲《伤寒论》时曾特别说到，“熬”是将药物放在瓦片上，然后用火烤，现在称为“焙”。熬并不是煮的意思。检《千金》《肘后》《小品》，皆为“焙”义。而《法要》言“以水一斗熬粳米”，显然不符合唐朝以前的语言习惯。
此外，书中或“陶云”，或“陶曰”，或“弘景曰”，或“隐居曰”，或“陶隐居云”，杂乱无章。
综上推测，《辅行诀》一书为宋代人士在前人方书的基础上所做伪书。至于是否出自敦煌，无法明确证实。
庶兄，你不能在《辅行诀》版块里劲发这是伪书的贴子，你也得发一些“这是真书”的贴子才行……要不然你这个版块…… 林树元 发表于 2014-11-27 10:37
庶兄，你不能在《辅行诀》版块里劲发这是伪书的贴子，你也得发一些“这是真书”的贴子才行……要不然你这个 ...
:L:shutup::lol 这个要大家一起努力:handshake 庶兄真狠:lol 老师 又学习了考证呀 学习，，感谢楼主分亨 学习了，感谢分享。 这考证的功夫真了得 林树元 发表于 2014-11-27 10:37
庶兄，你不能在《辅行诀》版块里劲发这是伪书的贴子，你也得发一些“这是真书”的贴子才行……要不然你这个 ...
{:1_443:}{:1_411:}{:1_443:}{:1_411:} 了解一下。