从【灵枢骨度】篇看缺盆天枢位置的演变 【原创】
本帖最后由 王庶 于 2016-10-21 12:46 编辑从【灵枢骨度】篇看缺盆天枢位置的演变 黄帝曰：愿闻众人之度。人长七尺五寸者，其骨节之大小长短各几何？伯高曰：头之大骨围，二尺六寸，胸围四尺五寸。腰围四尺二寸。发所覆者颅至项，尺二寸。发以下至颐，长一尺，君子终折。 “脉度言经脉之长短，何以立之”，意味着初始标准的问题，每个人高矮胖瘦不同，操作时如何度量取穴，倒是个大问题。而本篇言“众人之度”，也就是规定一个比较标准的普通人体，为身高七尺五寸，而在前文讲解剖时却说的是“若夫八尺之士”，可见作者不同，否则何以会标准变来变去。并且某些部位，每个人自身比例未必相同，因此存在着为了方便的进行的规定，如前后发际规定为尺二寸，没有道理好讲。 需要提出的是，“君子终折”，注解也是五花八门，一般都是当做骨度对象去处理和解释的，个人认为不通。参考《甲乙经》作“君子参折”，注云：一作叁，又作终。甲乙经的意思很明确，就是参考这个度量规定去折中处理，无论长短也得是1尺。 终：【易·繫辭】《易》之爲書也，原始要終。又【前漢·刑法志】地方一里爲井，井十爲通，通十爲成，成方十里，成十爲終。君子参折，可以理解为学习这个骨度法的学者，参考前面这个度量规定而进行折中。而参字改为终的意义，是“成十为终”也就是取整的意思，可见于【左傳·文元年】先王之正，時也。履端于始，舉正于中，歸餘于終。也就是说，余数置润，实际就是归整的意义。多一点也好，少一点也好，都当成原规定的度量，这是模仿天文历法的手段，客观对象不是那么标准怎么办的问题。而注家解释为三停，或者其他，越走越远。 所以身高 75寸为例，规定从前额发际至项（后发际） 12寸。头顶到下颌10寸。（默认下颌平“结喉”）。这个规定不论胖瘦，都依此进行度量、穴位定位、操作等。 接下去： 结喉以下至缺盆中，长四寸。缺盆以下至（骨曷hé）（骨亏yú），长九寸，过则肺大，不满则肺小。 （骨曷）（骨亏）以下至天枢，长八寸，过则胃大，不及则胃小。天枢以下至横骨，长六寸半，过则回肠广长，不满则狭短。横骨，长六寸半。横骨上廉以下至内辅之上廉，长一尺八寸。内辅之上廉以下至下廉，长三寸半。内辅下廉，下至内踝，长一尺三寸。内踝以下至地，长三寸。膝腘以下至跗属，长一尺六寸。跗属以下至地，长三寸。故骨围大则太过，小则不及。 两根锁骨之间有个凹陷，与双肩及脖子（【廣韻】頸在前，項在後。），看起来像是缺了口子的一个盆子的边沿，这里本来叫做缺盆穴，后来变成了天突穴。盆子缺了个口才叫缺盆。 缺盆以下到（骨曷）（骨亏），又叫“骼箭”，又名鸠尾，即今剑突骨，说明缺盆在正中位置，而不是一边一个。接下去天枢，也该在中间，亦即肚脐，也变成了一边一个。 何以见得？ 4+9+8+6.5+18+3.5+13+3=65加上结喉以上1尺，为65+10=75寸，符合所列身高七尺五寸。 膝腘以下至跗属，长一尺六寸。跗属以下至地，长三寸。外侧膝关节以下长度比内侧多出三寸。 以上可见，对于身高的分解，从喉结到缺盆、（骨曷）（骨亏）以下至天枢，应为正中直线。则缺盆、天枢均在正中线上。 2013年初稿20150105二稿 经典经方论坛首发20161021三稿
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