气街四海的内外关系
气 街气街的概念|气街的内容|气街与结、标部位对照表|气街理论的应用|
气街、四海，主要说明全身经络气血在上下分部中还有内外之间的分段汇通关系。《灵枢·海论》说：“人亦有四海、十二经水，经水者皆注于海”，即指十二经脉像水流一样汇通于四海。气街与十二经的标部相通，汇合于四海，故“海”是经络气血精神的最大集合体。1. 气街的概念
气街，是经气汇聚、纵横通行的共同道路。《灵枢·动输》说：“夫四末阴阳之会者，此气之大络也；四街者，气之径路也。故络绝则径通，四末解则气从合，相输如环”。意指四肢末端是阴阳经会合之处，也是经气通行的大络脉，而头、胸、腹、胫四气街，是经气循行的径路，若气阻塞了小络脉，则四街径路就会开通，促使经气运行如常。当四末的邪气得以解除，则络脉又沟通，经气又从这里输转会合，如环无端，周而复始，运行不息。头、胸、腹、背等处，是经气流行、集中和布散的主要部位，是气街所在范围，因有头气街、胸气街、腹气街、胫气街之分。这些部位与标本、根结中所说的经气布散、归结于头、胸、腹、背部位相似，故气街可以认为与标本、根结中的“标”和“结”的范围相一致，是头、胸、腹(分上腹、下腹)及胫的横斜通道。2.气街的内容
气街部位有四。如《灵枢·卫气》说：“胸气有街，腹气有街，头气有街，胫气有街。故气在头者，止之于脑；气在胸者，止之膺与背俞；气在腹者，止之背俞与冲脉于脐左右之动脉者；气在胫者，止之于气街与承山踝上以下”。头、胸、腹、胫四气街的具体部位是：
头气街 — 聚于脑部；
胸气街 — 聚于胸前及背俞穴(肺俞、厥阴俞、心俞)；
腹气街 — 聚于背俞(肝俞、脾俞、肾俞等)和腹部脐旁的冲脉交会穴(肓俞、关元等)；
胫气街 — 聚于少腹气冲穴、承山穴及踝上下的部位。4.气街理论的应用
气街理论，着重阐述头、胸、腹、胫部位各有脉气汇合循行的通道，说明内脏与胸腹、背腰之间内外、前后相应。胸腹背腰部的腧穴，以背俞和募穴为代表，其功能作用有相似之处，既能治疗局部疾病，又能治疗相关内脏的疾病。手三阴经通于胸，相应内脏是肺、心、心包，其气输注汇聚于胸前及背俞；足三阴经通于腹，相应内脏是肝、脾、肾，其气输注汇聚于腹部及背俞。因此，胸腹内脏有病，便可选用胸腹部有关腧穴和背俞穴进行治疗。如临床上遇头痛、头晕疾患，可取头气街所在的百会、风池等穴治疗；胸满、咳喘，可取胸气街相应的腧穴中府、肺俞等穴治疗；腹痛腹泻，可取腹气街相应的腧穴中脘、天枢、胃俞、脾俞、大肠等穴治疗；下肢痿痹，可选用相应的气冲、伏兔、足三里、承山等穴治疗。
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