山西高平，夏商时代为冀南之域，春秋时属晋，始称泫氏。战国时改为长平，先属韩，后属赵，秦赵长平之战后为秦所据，置高都县，属上党郡。西汉、东汉、三国、魏、两晋为泫氏县，属上党郡。北魏初改元氏县，属建兴郡，北魏永安二年（公元529年），改置建州，设长平郡，领泫氏、高平2县，高平之名始于此。
齐天保七年（公元556年）改高平县为平高县，北齐末又改平高县为高平县，并将泫氏县并入高平县，此后只称高平不再称泫氏。
北周并长平、高都郡为高平郡，高平县属高平郡。
唐武德元年（公元618年）于长平置盖州（今高平米山镇），贞观元年（公元627年）废。之后，高平归属屡变，县名无改。
以上引百度百科高平条目。以上可见，高平从北魏之时才有县名，并且与泫氏县紧邻而非同一县。并且两汉到两晋，泫氏县属上党郡，而有高平县时，属长平郡。因此，称某人为高平人的习惯，更应为北周设高平郡之后，从此高平赫赫有名。就算有高平县便称高平人，那也是从北魏开始。
《太平御览》方术部引高湛《养生论》曰：“王叔和，高平人也，博好经方，洞识摄生之道。尝谓人曰：食不欲杂，杂则或有所犯，当时或无灾患，积久为人作疾，寻常饮食，每令得所，多餐令人彭亨短气，或至暴疾。夏至秋分，少食肥腻饼腥之属，此物与酒食瓜果相妨，当时不必即病，八秋节变，阳消阴息，寒气总至，多至暴卒，良由涉夏取冷太过，饮食不节故也。”
《千金方》二十六《食治篇》录河东卫汛记云：“高平王熙称：食不欲杂，杂则或有所犯；有所犯者，或有所伤。或当时虽无灾苦，积久为人作患。又食瞰鲑肴，务令简少，鱼肉果实，取益人者而食之。凡常饮食，每令节俭，若贪味多餐，临盘大饱，食讫觉腹中彭亨短气，或致暴疾，仍为霍乱。又夏至以后，讫至秋分，格须慎肥腻饼膳酥油之属，此物与酒浆瓜果，理极相妨。夫在身所以多疾者，皆由春夏取冷太过，饮食不节故也。”
《脉经》条下丹波元胤有小注：“按丹州公《医心方》引《养生要集》有‘高平王熙叔和曰’语”。
《隋书经籍志》：《养生要集》十卷（张湛撰）
《御览》七百二十二引《张仲景方》序曰：“卫汛好医术，少师仲景，有才识，撰《四逆三部灸经》及《妇人胎藏经》《小儿颅囟方》三卷，皆行于世。”
《太平御览·卷七百二十二·方术部三·医二》载：高湛《养论生》曰：“王叔和性沉静，好着述，考核遗文，彩摭群论，撰成《脉经》十卷，编次张仲景方论，编为三十六卷，大行於世。”
上件可见，高湛《养生论》称“王叔和，高平人也”，要么高湛与王叔和均为北魏永安二年即529年之后的人，要么“高平”二字并非原文。按学界通常的观点，认为《御览》讹张湛为高湛、讹《养生要集》为《养生论》，似乎这个错得也太厉害，不仅书名错了，连作者也错了，可能性有多大，倒是值得怀疑。倘若真有南北朝的高湛《养生论》，抄一点别书相似的内容，似也无不可。卫汛既然是师从仲景，则为东汉末人，也不可能写出高平地名。
而《脉经》条下丹波元胤有小注：“按丹州公《医心方》引《养生要集》有‘高平王熙叔和曰’语”则更加不可能是《养生要集》原文，东晋时无高平地名。
《太平御览》初名《太平总类》﹐宋太宗赵炅诏改今名。纂辑时﹐充分运用了皇家的藏书﹐并多用前代类书为蓝本﹐修订增删而成。所以《太宗实录》说它是以前代《修文殿御览》《艺文类聚》《文思博要》及诸书编纂而成。《太平御览》所引用的各种书籍﹐未必都是宋初尚存﹑馆阁所储的。但《修文殿御览》﹑《文思博要》已失传﹐《艺文类聚》只有百卷﹐《太平御览》就成为现存当时最大的类书。该书卷首载有《太平御览经史图书纲目》﹐详记引用诸书名称﹐共列一千六百八十九种﹐其实尚未包括所引古诗﹑古赋﹑铭﹑箴等在内。此《纲目》是成书以后好事者所作﹐已载于南宋刻本。该书纂集宏富﹐所引用五代以前的文献﹑古籍﹐十之八九今已失传。后来从事学术研究的人﹐看不到原书﹐还可以从这部书里寻找断篇残简。由于《御览》所据为宋代以前古本﹐故对现存先秦﹑汉﹑唐经史典籍﹐多能刊正其脱漏错讹。作为循部依类检索古代资料的宝库﹐该书有很高的史料价值。在编纂方面﹐该书体例时有失当﹐类目亦有重复﹐引用书名往往错乱﹐是其不足之处。
综上，《千金方》二十六《食治篇》录河东卫汛记，《医心方》引东晋张湛《养生要集》中“高平王熙”“王叔和高平人也”二字，均非原作者所写，而是南北朝北魏北周以后之人篡改原文。因卫汛师从仲景为汉末人，张湛为东晋人，其时无高平地名。
阮孝绪《七录》成书是,普通末（约526）成《七录》12卷。
隋志曰：《医方论》七卷（梁有《张仲景辨伤寒》十卷，《疗伤寒身验方》、《徐文伯辨伤寒》各一卷，《伤寒总要》二卷，《支法存申苏方》五卷，《王叔和论病》六卷，《张仲景评病要方》一卷，《徐叔响、谈道述、徐悦体疗杂病疾源》三卷，《甘浚之痈疽部党杂病疾源》三卷，《府藏要》三卷，亡。）
也就是说，阮孝绪七录成书时，依然没有高平地名。
隋书经籍志引七录 ：梁有《张仲景辨伤寒》十卷，《疗伤寒身验方》、《徐文伯辨伤寒》各一卷，《伤寒总要》二卷，《支法存申苏方》五卷，《王叔和论病》六卷，《张仲景评病要方》一卷，《徐叔响、谈道述、徐悦体疗杂病疾源》三卷，《甘浚之痈疽部党杂病疾源》三卷，《府藏要》三卷，亡。
其中有《王叔和论病》六卷，也就是说，王叔和早于阮孝绪。但奇怪的是，隋书又曰：《脉经》十卷（王叔和撰）
《脉经》二卷（梁《脉经》十四卷，又《脉生死要诀》二卷；又《脉经》六卷，黄公兴撰；《脉经》六卷，秦承祖撰；《脉经》十卷，康普思撰。亡。）
为什么《七录》载录多种脉经，独无王叔和《脉经》呢？而隋书却又有了呢？也许阮孝绪没见到这本书，这是一种可能。但无论如何，早于529年的著作，不可能说王叔和，高平人，更不能说高平王熙。冠以高平的目的是为了证明二人为同一人，不过这一招出现了漏洞。
显然梁代便有多种名为《脉经》之书。倘若王叔和与晋初王熙为同一人，其著作如何中途毫无消息，而突然出现于《隋书》？又何以东晋人张湛能知而其余人等均不提，甚至梁《七录》等不载？
王叔和在南北朝之前，无任何存在痕迹。连高平这个地名都要捏造成一样，要做的更真实，不妨说，他们是泫氏县人，即今高平，括弧。但是，泫氏县与高平还真不是一回事，要么是两个邻县，要么不同郡名，上党或长平或高平郡，实在难办。大概这改文章的人，只知道高平，不知高平过去叫啥，把卫汛、张湛的话也给增改啦，为达目的不择手段。
张湛为东晋人，既然知道王叔和“撰成《脉经》十卷。编次《张仲景方论》，编为三十六卷，大行于世” ，为何《秘阁四部目录》《小品方》《七录》《隋书》等都不知道？
《隋书经籍志》：《王叔和论病》六卷。以及《千金要方》云：张仲景、王叔和、阮河南、范东阳、张苗、靳邵等诸部经方，“诸部经方”之中，既有张仲景，也有王叔和等，显然有所不同，也就是说，王叔和并非完全是照抄整理编辑，而是有自己特色。显然孙思邈认为王叔和为经方家，且有本可学。
《外台》直接引 “王叔和”者只有一处，即卷一 “诸论伤寒八家合一十六首”，阐述了 “伤寒之病逐日深浅”，“表和里病、里和表病”及“两感病俱作”的治疗，此节内容见于宋·成无己 《注解伤寒论·伤寒例》，文字略有出入，此节文字据考系王叔和所增（存疑。伤寒例显然不符合王叔和之表里思维)。《外台》间接引有 “王叔和” 者有两处，一为卷二“伤寒疮方一十首” 引张文仲云: “疗伤寒兼疮, 王叔和云: 其候……。” 二为卷十“上气咳方一首” 引《古今录验方》云: “疗咳逆上气胸满多唾，太医令王叔和所撰……”。此两处文字不见于现存王叔和著作中，引自何书几乎已无从查考，高文铸据此推断王叔和曾编撰过临床方书，并在唐初流传。
王叔和既然被孙思邈、王焘如此重视，并且有本在唐初流传，何以陈延之只字不提？按作伪者的说法，王叔和写书以后，从西晋秘藏起来，却又让东晋张湛给知道啦，但除了张湛，别人又都不知道，张湛还写进《养生要集》，养生要集的内容历代也都不知道，到了宋代《太平御览》才公开了，剧情也太过完美荒诞。
小品方
作者：陈延之
朝代：南北朝
年份：宋齐间医家。履贯待考。生卒年：约400-480年。
《张仲景辨伤寒并方》有九卷，而世上有不啻九卷，未测定几卷，今且以目录为正。
《张仲景杂方》有八卷
《黄素方》有二十五卷（《隋书经籍志》云《黄素药方》二十五卷）
倘若东晋之时，便有三十六卷本《张仲景方论》“大行于世”，紧接着南北朝的陈延之居然不知道？《秘阁四部目录》也不知道，梁《七录》也不知道，《隋书经籍志》也不知道，就只有张湛和《太平御览》知道，这又是穿越秘传。
《御览》七百二十二引《张仲景方》序曰：“卫汛好医术，少师仲景，有才识，撰《四逆三部灸经》及《妇人胎藏经》《小儿颅囟方》三卷，皆行于世。”
卫汛师从仲景多年，从年少时开始学，自有著作多部，并且一直有流传，现在还有残存。卫汛与王熙同时，仲景书散佚，轮得到王熙去整理吗？《张仲景方》序为何要提到卫汛？说明《张仲景方》卫汛参与了整理编辑，怎么样也该是卫汛整理，轮不到王熙。何况本来就没有散佚，到陈延之时，还有好多种存在，并没有说是某个人辑复。卫汛自己的几部书都流传下来了，仲景书散佚了？绝无可能。
陈延之《小品》序提供了他当时编集小品时参考的一些书，没有提到王叔和编辑仲景书的事情，没有王叔和论病，没有脉经，并且没有王叔和存在的痕迹。
南北朝由公元420年刘裕代东晋建立刘宋开始，至公元589年隋灭陈为止。南朝依次是刘宋、萧齐、萧梁、南陈；北朝是北魏、东魏、西魏、北齐、北周。
北周（557年—581年）北周并长平、高都郡为高平郡，高平县属高平郡。
一切证据都指向，王叔和是晚于陈延之的南北朝人。假设王叔和30岁左右写作《王叔和论病》后10年间即被《七录》收录，王叔和真正存在的年代是上限432年（陈延之小品成书之后），下限是梁《七录》成书之前30年，526-30=496年。则王叔和生卒年约为486-566年。这样王叔和是齐、梁、周间人，说是高平人倒是可能。而西晋王熙，要么称上党人，或泫氏县人，绝无可能称高平人。
与王叔和相关一段重要医学史出自妄人伪造，目的是为了拔高某些医经的地位。参见《王叔和、王熙、脉经及其相关医学伪史》。
发表于 2015-9-16 00:33:05
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