本帖最后由 王庶 于 2017-1-20 15:48 编辑
今本内经阴阳讹误略举要说【黄帝内经】中错得最多，出错频率最高的词，当数阴阳二字，今略举于下。A 【素问生气通天论】 凡阴阳之要，阳密乃固。两者不和，若春无秋，若冬无夏。因而和之，是谓圣度。 阴者，藏精而为守也，阳者，卫外而为固也。 故阴气内守为密，阳气卫外为固。阳密乃固当为阴密阳固，方为阴阳之要，两者相和。只谈阳固，不谈阴密，违背了“圣度”显然错文。否则就误会为某神派了。 是阴讹为阳之例。 B 【素问阴阳应象大论】 故积阳为天，积阴为地。阴静阳躁，阳生阴长，阳杀阴藏。 阴静阳躁， 杨注：阴气至静，阳气主躁。 阳生阴长， 杨注：少阳，春也，生起万物；少阴，秋也，长熟万物。 阴杀阳藏。 杨注：五月是阳，起一阴爻，杀气者也；十一月是冬藏，起一阳爻，生气者也。有本云：阴生阳杀也。 编者按：《素问》、《甲乙经》均作“阳杀阴藏”。注“阴生阳杀也”后，原衍一“之”字，今删，仁和寺本衍“之”字处甚多，均径删，不再举。 杨注以阴为杀气，为得。按五行大义引河图云：“阳之所升。能生万物。阴之所凑。肃杀之方。”故此句阳杀阴藏为阴杀阳藏之讹。 是阴阳互讹之例。 C 【素问阴阳别论】 鼓一阳曰弦（钩），鼓一阴曰毛，鼓阳胜急曰钩（弦），鼓阴（阳）至而绝曰石，阴阳相过曰溜。 弦钩毛石分阴阳，故弦钩为阳，毛石为阴，是鼓阴至而绝曰石，讹为鼓阳。 是阴讹为阳。
D 六节藏象论 肝者四极之本，魂之居也；其华在爪，其充在筋，以生血气，其味酸，其色苍，此为阳中之少阳。通于春气。 林校引甲乙、全本、太素，阳中均作“阴中”，五行大义引素问亦作阴中。心肺为阳，肝肾为阴，四象阴阳太少相对，故曰心为阳中之太阳、肺为阳中之少阴；肝为阴中之少阳、肾为阴中之太阴。人卫版素问每于此处出错，不仅太少互讹。仍阴讹为阳。
F 脉要精微论 诊脉之法，常以平旦，阴气未动，阳气未散，饮食未进，经脉未盛，络脉调匀，气血未乱，乃可诊脉。
尤怡《医学读书记》卷上“按营卫生会篇云：平旦阴尽而阳受气”，夫阴方尽，何云未动？阳气方受，何云未散？ 故当为“阳气未动、阴气未散”为妥。是阴阳互讹之例。 G 又 数动一代者，病在阳之脉也，溏泄及便脓血。 伤寒论辨太阳脉证并治“脉来动而中止，不能自还，因而复动者，名曰代，阴也。得此脉者，必难治。” 溏泄及便脓血，也为阴证，病在里。故病在阳为病在阴之讹。 是阴讹为阳之例。
H 通评虚实论 脉虚者，不象阴也。 前文言虚者寒、实者热，故尺满为尺热，尺虚为尺寒；不足为脉口寒，有余为脉口热。是以脉虚则寒，不象阳也。 是为阳讹为阴。
I 刺热篇 其热病内连肾，少阳之脉色也。 少阴之脉色荣颧，骨热病也。是少阴肾主骨，故荣颧，为骨热病。故其热病内连肾，少阴之脉色也。是为少阴讹为少阳。 是少阴讹为少阳。 故“少阳主骨”为“少阴主骨”之讹误。
J 本输 肺合大肠，大肠者，传道之府。心合小肠，小肠者，受盛之府。肝合胆，胆者中精之府。脾合胃，胃者五谷之府。肾合膀胱，膀胱者津液之府也。少阴属肾，肾上连肺，故将两藏。三焦者，中渎之府也，水道出焉，属膀胱，是孤府也。是六府之所与合者。 萧延平按：《灵枢》“少阴”作“少阳”。 后人据甲乙、太素改作少阴。 按本输篇前文已有肾……足少阴也，则少阴属肾已成赘语。且本段论六府之所与合，五藏与五府之合已论，再论少阴肾经将肾肺两藏，殊为蛇足，离题不伦。故灵枢作少阳属肾而连肺，是言三焦属肾肾连肺故将两藏、属膀胱，乃合于议题。 是为少阳讹为少阴。
故素问灵枢不仅有阴阳互讹，且又有少阳、少阴之互讹。另在寿夭刚柔篇 ，阴阳四象分类刺法更是错得一塌糊涂，再一次旧注并误。素问在四象阴阳相关论述中出错两次，灵枢错了一次。可见到了四象和六经出错率更高。其余暂略。 | 
发表于 2017-1-20 15:39:29
