病者众生之良药------读莲池大师《竹窗随笔》有感（转）

宝锋

    【原文】世人以病为苦。而先德云。病者众生之良药。夫药与病反。奈何以病为药。盖有形之身。不能无病。此理势所必然。而无病之时。嬉怡放逸。谁觉之者。唯病苦逼身。始知四大非实。人命无常。则悔悟之一机。而修进之一助也。予出家至今。大病垂死者三。而每病发悔悟。增修进。由是信良药之语。其真至言哉。

    【译文】世人认为生病是痛苦的，而以前的大德说：“病是众生的良药。”可是药与病是相反的，怎么还把病当作药？因为有形的身体，不可能没有病，这个规律是必然的。然而没病的时候，就寻欢作乐，放任享受，谁会警觉啊。只有身体开始产生病苦，才知道四大假合的身体是不真实的，人的生命是无常的，这其实是悔悟的机缘，也是修行精进的助缘啊。我出家到现在，有三次大病都差点死了，然而每次病都让我发起悔悟心，更增进修行。所以我相信“病是众生良药”的话，它真是至理明言啊！
    【感悟】唯身受病苦又回光返照的人方可体认“病者众生之良药”这句箴言之至上妙理，不然，又要误解圣贤们的苦心。就我自己而言，十几年来，左右两颗大牙一直处在动摇状态，它们似乎成了我的身心健康的一种信号。偶觉牙齿微疼，我就晓得生活和身心哪里出了毛病，然后加倍修正，念佛做功夫，经过半天或一天，便恢复正常。近些年来，摇摆不定的两颗大牙照样吃饭，平安无事。可是，在晓得做功夫以前，大牙已被拔去两颗，真是鲜明对比。要问怎样做功夫，概而言之，洗心防口。
　　凡病皆有因。世人大都注重生理原因，却忽视心理原因。在这里，“病者众生之良药”这句话更加耐人寻味。这个四大组成的身体偶然生生病不是坏事，至少可以提醒人们健康的时候不要乱来。而对于行人来说，一次生病便是一次催促——要精进修行哦！
　　大部分人在临死前总要生病，而且“唉哟唉哟”叫个不停，既拖累自己，也麻烦别人。他们做人有没有完全成功呢？参参看！在这里，当代大德们有句话值得一提：一个人临死前，既不麻烦别人，也不拖累自己，就是世间第一等人。

王敏

君子内求，自我反省----顺天而生
小人外求，怨天尤人----逆天而行
真正的药是自己的心。

李勇超

每病发悔悟……

高凉一地蟹

善终者不简单