本帖最后由 王庶 于 2014-12-2 08:34 编辑
中医理论的基础，直到今天，还仍脱离不了阴阳五行。一方面是理论构架，一方面是实践操作，二者并不是完全契合的。医学史上，理论的渗透也是显然的。任何一种技术，如果与文化拉上关系，那只能说明理论解释的匮乏，不得已依附于文化来进行解释。
任何技术的实现，首先是基于实践，然后给予恰当的解释。而人类实践活动，仍然存在着诸多似乎不能完美解释的问题，因此会放到文化、历史背景中去考察，这是一种方法，然而必然存在着另一种方法，就是脱离文化背景，去考察这种技术在其他环境中实现的必然性，才有说服力。也就是说，人类实践的技术方法，必然存在着等价性质，诸如，无论东西方国家，都曾经经历过巫医的阶段，有着相似的自然疗法，以及各种元素论，诸如四体液说、地水火风四大说、五行说，等等。
不同文化背景都会产生相似的技术。而所谓的文化，对于医学的影响，无非就是一些哲学意识形态的渗透和解释，如果拿掉这些意识形态，这种技术还是否存在？这才是核心的问题。而所谓的文化属性，更多的是糟粕性质，诸如阴阳五行八卦，甚至渗透到了拳法武术，这是荒谬的现象。文化对技术的渗透，典型的例子，是巫术、巫医。现代的中医的情况比较，与巫医的情况是五十步与百步。
中国古代医学，为了摆脱巫医的理念，经过长时间斗争。“拘于鬼神者，不可与言至德”，“言不可治者 未得其术”。巫医不过是拘于鬼神之说，而忽视、阻碍了医学技术发展，现在面临的情况也是这样，文化中医拘于文化之阴阳五行，实质是一样的，这是中医最大的误区和障碍。阴阳论讲的天花乱坠，阴阳家也不能成为医家。 | 
发表于 2014-11-25 08:45:43
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