五行藏府辨证，精神错乱的巅峰之作

王庶

夫肝之病。补用酸。助用焦苦。益用甘味之药调之。酸入肝。焦苦入心。甘入脾。脾能伤肾。肾气微弱。则水不行。水不行。则心火气盛。心火气盛。则伤肺。肺被伤。则金气不行。金气不行。则肝气盛。肝气盛。则肝自愈。此治肝补脾之要妙也。肝虚则用此法。实则不在用之。--《金匮》

一个精神正常的人，不应该写得出这段话。胡话。

此治肝补脾之要妙也。肝虚则用此法。实则不在用之。

肝虚，当补，无疑问。你说要补脾，那什么时候该补肝？肝虚去补脾，那前面来一段 ：夫肝之病。补用酸。助用焦苦。益用甘味之药调之。酸入肝。

这个方法，啥时候用呢？肝不虚的时候？这是一个问题。第二个问题，为啥要肝虚补脾呢？是因为脾虚了吗？非也！

因为补了脾，一系列的相克，克到了肺，所以肝气就盛了。

那为什么不是一系列的相生呢？补了脾，土生金……完了 肺气又旺了……到底是金气不行，还是金气行？

第三个问题：既然肝虚，又怎么会补脾---潜在的意思是脾虚？既然肝虚不直接补肝，为啥脾虚就能直接补脾？为啥肝虚脾就虚，或者为啥脾不虚也得补？

大骗纸……骗了一千多年，也该够了。可怜我们的中医教材，这帮骗子帮凶！你们还好意思栽给仲景！

王庶

千金卷十一：
论曰：肝劳病者，补心气以益之，心旺则感于肝矣。人逆春气则足少阳不生，而肝气纳变，顺之则生，逆之则死，顺之则治，逆之则乱，反顺为逆，是谓关格，病则生矣。