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汉代中医学不以阴阳五行为基础

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发表于 2015-9-27 00:02:15 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
汉代中医学不以阴阳五行为基础
阴阳五行真正成为中医基础,是汉代以后。两汉以及之前,核心理论是天六地五。天六地五,与阴阳五行理论不等价,从数理上来说,也不完全一致。天六地五,不需要四这个数,而阴阳家讲四时之大顺,四时四方相配;早期五行理论也不同于汉代之后,从地道变成天道是最大变化,以及生克理论一统的无限制使用。


这是理论上的变化。


实践上,基于两个方面 一个是本草学的成就;另一个是解剖学的逐步的认识,以及工具进步带来的外治法革命,直接淘汰了砭石。  


为什么西汉末之前,医学统称本草,医官叫做本草待诏,那是因为本草学代表医学最高成就。
到了西汉末校书,有了医经,代表解剖学及外治法的成就。


同时,医学理论也开始发生微妙变化。那就是从汉武帝打破先秦乃至始皇“以六为纪”而以五行为主之后,五行理论的地位抬高逐渐渗透;以及之前诸子阴阳家、术数阴阳家,方术家,对医学的渗透,这个渗透是必然发生的。


由于汉代理论诸子多家,共同尊奉阴阳之道,易传的出现,易经地位的拔高,极大提高了阴阳家的地位。而引导理论的历法采用阴阳历法,象历四时,以阴阳四时为核心意识形态。
于是所有的理论解释,都引用了阴阳,包括医经用阴阳指代表里,甚至配上四季四方,这种类比,类比是有漏的方法,但是,对于古人来讲也只好如此。


类比的最大问题,就是胡乱联系。比如:月球周期与月经;奇偶数与阴阳,虚实与阴阳。
这种类比都是失败的,错误的。阴阳成为万物纲纪,本身是不成立的,阴阳貌似无所不包,但是并不是所有对称概念都具备阴阳属性,更如计算机之0,1类比阴阳,更是不通至极,0,1不具备内部结构,不能相互转化,而阴阳无限可分,用阴阳类比计算机也是个十足笑话。


另外是五行从地道变为天道,生克模式的虚拟系统,自身毛病百出。


从而汉代以后,理论与实践一直是下坡路,除了解剖学仍然有所进步,其余没有多少可观。
然而就连解剖学的进步也是然并卵,依然被谬论埋葬。左肝右肺,一直顽强延续到今天还有人极力维护,这也是阴阳理论胡乱类比的结果。由于纲领性的理论自身的缺陷,导致理论滑向深渊。


反中医人士反的并非全无道理,并不完全是抓瞎;反观中医学者自身的回应,笑话还真不少。盲目维护固有理论,认识不到其错误和缺陷 ,并且以为除此以外,再无出路,这只不过是一种恐惧感,坚持自我是唯一活下去的理由。


医学发展到今天,伪理论是否还有继续忽悠的必要?


医运即国运。


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发表于 2015-9-28 15:45:17 | 只看该作者
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 楼主| 发表于 2015-9-29 18:04:10 | 只看该作者

有奖杯吗……
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发表于 2015-9-29 22:23:04 | 只看该作者
奖杯你已经不少了
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发表于 2017-4-26 19:11:53 | 只看该作者
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