七窍八窍与舌内经成书年代

王庶 · 发表于 2015-12-5 11:35:26

本帖最后由王庶于 2015-12-5 11:37 编辑

灵枢云：故肺气通于鼻，肺和则鼻能知臭香矣；心气通于舌，心和则舌能知五味矣；肝气通于目，肝和则目能辨五色矣；脾气通于口，脾和则口能知五谷矣；肾气通于耳，肾和则耳能闻五音矣。五藏不和，则七窍不通；六府不和，则留为痈。

又：五藏常内阅于上七窍也。五藏之气阅于面者，余已知之矣。

《庄子·应帝王》：“人皆有七窍，以食、听、视、息。”

窍：【說文】穴也，空也。【禮·禮運】地秉陰竅于山川。【疏】謂地秉持于隂氣，爲孔于山川，以出納其氣。【周禮·天官】兩之以九竅之變。【註】陽竅七，隂竅二。【疏】七者在頭露見，故爲陽。二者在下不見，故爲隂。　又凡藥以滑養竅。【疏】凡諸滑物通利往來似竅，故以養之。【山海經】貫胷國，其爲人胷有竅。

七窍，指头面部七个孔窍（眼二、耳二、鼻孔二、口）。

问题：舌是什么时候成为一窍的？
这样岂非面有八窍？因为古人写文章的时候，根本不考虑七八，直接就忽悠过去了，还真把大家给骗了。

《白虎通》：心所以为礼何？心，火之精也。南方尊阳在上，卑阴在下，礼有尊卑，故心象火，色赤而锐也，人有道尊，天本在上，故心下锐也。耳为之候何？耳能遍内外、别音语，火照有似于礼，上下分明。

《白虎通》引《元命苞》曰：“目者肝之使，肝者木之精，苍龙之位也。鼻者肺之使，肺者金之精，制割立断。耳者心之候，心者火之精，上为张星。阴者肾之写，肾者水之精，上为虚危。口者脾之门户，脾者土之精，上为北斗，主变化者也。”

开窍于舌云云，显然不是汉代的东西，为了凑五行，这也勉强了点。这大概是受南北朝佛学影响，佛理曰：眼耳鼻舌身意，故有舌根之强调。而两汉论藏府在心之所应，为耳。

所以，心开窍于舌，不仅推翻七窍而成为八窍，并且为了凑够五行五藏开窍，煞费苦心，可真是难为了。

这样，素问、灵枢相应的内容，出自南北朝，毋庸置疑。

中医小学徒 · 发表于 2015-12-12 00:09:34

学习了，大开眼界

山东好汉 · 发表于 2016-2-4 22:11:53

郭官府 · 发表于 2017-4-26 18:56:57

了解一下。

转身已是天涯 · 发表于 2017-7-18 10:04:38

学习一下。

转身已是天涯 · 发表于 2017-7-18 10:04:58

转身已是天涯 · 发表于 2017-7-18 10:05:14

师兄好厉害

日月山川 · 发表于 2020-8-12 14:08:05

学习了

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