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唐令散牓乡村要路,晓示百姓《广济方》

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发表于 2016-12-3 11:58:18 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
唐代两度颁布皇帝撰集的医方,显示出唐帝国对医疗资源分布不均匀的一 种补救。在玄宗〈颁 方 〉中就明言「今远路僻州,医术全少,下人疾苦, 将何恃赖?」德宗〈颁 方 〉中云「或僻远之俗,难备于医方;或贫匮之 家,有亏于药石,失于救疗,遂至伤生」,故撰集颁方书的目的在于「取单方, 务于速 ,当使疾无不差。药必易求,不假 召医工,可以立救人命。」由皇帝颁布医书,并不始于唐代,唐玄宗、德宗朝曾经两度颁布医方于天 下,这是师法北魏的旧制。北魏宣武帝永平三年 (510) 令官员召集医工,推敲 方 书中精要可用者,编为三十卷,颁行天下:「郡 写,布下乡邑,使知救 术耳。」如何布下乡邑呢?从汉 来,官府或将政令直接书写在官府、乡亭 的墙壁上,或写在木板上悬挂在墙壁上。 帝所颁的药方应是一方面写在郡 衙的墙壁上,同时也公布在乡邑的公共场所或交通要道上。 开元十一年(723)九月七日,玄宗将自己撰集的《广剂方》五卷颁于天下。 所谓的颁行天下可能是如同先前开元元年(713)之例,下令各州写《本草》、 《百一集验方》,和经、史书一起收藏在各州的官府之中,并未如北魏宣武帝 时公布在 乡邑的公共场所,以晓示百姓。因此,对百姓并无实质上的帮助, 诚如宋.苏颂(1020-1101)在〈本草后序〉中叙述宋仁宗颁方书委 诸郡收掌, 以备军民医疾访闻。但实际上「贫下之家, 检用,亦不能修合,未副矜存之 意。」因此,至天宝五年(746)八月,才下令郡 官将《广济方》中较重 要的药方牓示在村坊要路,〈牓示广济方 〉: 朕顷者所撰 《广济方》 ,救人疾 爱民育物,惠彼黎元。特念僻 之家, 未能缮 ,闾阎之内,或有不知。傥医疗失时,因至天横,性命之际,宁 忘恻 ?宜命 长官,就 方中,逐要者于大板上件录,当村坊要路牓示。仍委采访使勾当,无令脱错。 高柯立引《唐大诏令集》卷十〈咸通八年痊复救恤百姓僧尼敕〉:「此敕到,仰 所在州 录敕,牓于州 坊市村闾要路。」认为此敕中的「牓示」当是在大 块的木板上录写,再将它悬挂在州县门和坊市村闾的要路。玄宗下将 《广济方》 中重要的药方榜示在村坊要路,也就是公告在城市和乡村的公共场所,目的在让 百姓通能知晓此一讯息。 贞元十二年(796)二月十三日.德宗将他亲撰的《广利方》五卷.颁于州 府, 《新唐书.艺文志》中录有「德宗贞元集要广利方五卷」。不过,德宗仅 是将它颁下州府收藏,至唐宪宗(806─821)时才将此药方的一分牓示于各地的 交通要道: 「宪宗亲为之制序,散题于天下通 其方总六千三种五百八十六首。」 此处云「散题于天下通 ,指的是「散牓乡村要路,晓示百姓」之意,也 就是在重要的交通路 立小型木板的告示牌,有的交通要道处还设有 「榜亭」 , 作为公告政令的场所。如〈咸通七年大赦〉云:「一一竖项,作小牓于要路, 晓谕令百姓知悉。」而在木 小榜上面书写着药方。至此,我们不禁要问:半个多世纪以前,玄宗将部分《广济方》中重要药 方牓示在州县门和村坊要路,为何此时仍需再书写药方公布在相同的地点? 这就牵涉到「板榜」这种公告方式的持久性问题。天宝五年将《广济方》 「逐 要者于大板上件录,当村坊要路牓示」,就是用「板榜」的形式,这是用大 型的木板,漆上黑漆,以防其腐朽,以白字在上面书写着药方。榜示的文字 经过长久的日晒雨淋,如果没有经常修补维护,很容易就脱落漶 经过了半个世纪以上,玄宗在各地牓示的药方可能就是这样而逐渐不可读了。至宪 宗时,才又下令将德宗所撰的《广济方》再度公告在村坊要路。至五代后梁 太祖干化二年 (912) 时,也再度下令在发生疾疫之地,地方官要将治疗之方, 公布在交通要道上。从牓示药方的不持久性,也可以了 何有石刻药方的 必要了。从南宋初年〈常熟县题名记〉一文,可以更清楚明白板榜不久存的 事实,宋神宗元丰初年,常熟县知县刘极将宋初以来历任县令的姓名四十二 人「列之板榜」,置于 厅壁角。继任者也都添写姓名续其后,至南宋绍 兴二十一年(1151)县令「虑板榜不足以久传,于是命工镌之于石,立于厅 之左,阙者补之,庶为不朽之传。」
从唐 降,已经有人将药方刻在石碑上,以期传之久远。那波利贞注意到: 在一本公元九至十世纪中成书的阿拉伯著作《回教徒支那印度旅行记》上卷,记 载当时阿拉伯人到中国的见闻,其中叙述在广场上竖立着一个高约五公尺的石 碑,上面镌刻着刻着疾病名和药方、药价,并且说明贫人可以从国库中领到所需 药物等值的钱,以供他们买药之用。他引西域文书中有官方药价的记录,认为 这是受唐玄宗、德宗颁布药方,并且命令地方列之版榜、公告在交通大道的影响。 又,他也以为虽然唐玄宗的 令中没有提及在版榜中要记入药价,但可能当时已 经 公定药价,贞元十二年德宗颁布《广利方》敕令中称「或贫匮之家,有亏 于药石,失于救疗,遂至伤生」,可能一并标出公定药价。由此二 文,可以证 明从唐玄宗以来,国家很重视庶民的疾病,公告公定药价,而贫困者由国家发给 药费。此一论述实在推衍太过,而且缺乏直接而有力的的证据。九世纪阿拉伯 商人所见的情形,几乎是五代后梁太祖干化二年(912)夏日下诏救助发生疾疫 的州 令的写照: 凡有疫之处,委长吏检寻医方,于要路晓示。如有家无骨肉兼困穷不济者, 即仰长吏差医给药救疗之。即要州县长史寻检治疗的药方,公告在交通要道处所,如有贫穷不堪的人,就由官派医生给药救助 。唐 来医疗救助主要是针对疾疫发生之时或特定的州县而 设的,此令亦不例外。
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