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布针镵针与解剖针刺理论

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发表于 2017-1-16 21:59:10 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
布针镵针与解剖针刺理论
【甲乙经】九针:
一者天,天者阳也,五藏之应天者肺也,肺者五藏六府之盖也,皮者肺之合也,人之阳也,故为之治镵针。镵针者,取法于布(一作巾)针,去末半寸,卒锐之,长一寸六分,大其头而锐其末,令无得深入而阳气出,主热在头身。故曰病在皮肤无常处者,取之鑱针于病所。肤白勿取。
【素问诊要经终论】:
凡刺胸腹者,必避五藏。中心者环正死,中脾者五日死,中肾者七日死,中肺者五日死。中鬲者,皆为伤中,其病虽愈,不过一岁必死。刺避五藏者,知逆从也。所谓从者,知鬲与脾肾之处,不知者反之。刺胸腹者,必以布缴著之,乃从单布上刺,刺之不愈,复刺。
镵针者,取法于布(一作巾)针,去末半寸,卒锐之,长一寸六分,大其头而锐其末,令无得深入,而阳气出。
镵针用于浅刺。而用布缠绕胸腹隔着布刺,同样是令无得深入浅刺,目的是避开五藏。隔着布针,故曰布针。镵针的形态就是为了不要刺太深,取法于布针,当然也不用再隔一层布。
刺避五藏者,知逆从也。所谓从者,知鬲与脾肾之处,不知者反之。所以“左肝右肺”这类理论与解剖针刺不沾边的,这里要求“刺避五藏”,必然要了解真实的解剖位置可见黄帝医经中玄学对医学的危害。

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